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  • 武夷山志——佛教篇

    金铙寺,清光绪年间改为报国寺。全寺建筑面积1368平方米,寺院外有护寺围墙,内有大厅、正厅、禅房、地藏楼、观音楼,共13厅64间。大厅为天王殿,正厅为大雄宝殿,皆雕梁画栋,四面壁画,其结构别具一格。殿...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
  • 安康高僧大德

    》兴安州条目载:“西魏又为东梁州,兼置金城郡,寻改为金州”。汉滨区迎风香炉寺有《梁武帝问志公和尚》壁画。   真觉大士   隋唐之际高僧,北周建德四年(575年)出家为沙门,精研般若,隋开皇初,居...

    李厚之 张会

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    高句丽比慕容鲜卑的略晚,并明显受到了三燕的强烈影响。朝鲜半岛装饰佛教题材的壁画墓,以朝鲜安岳3号冬寿墓为最早,其次是南浦市德兴里发现的幽州刺史慕容镇墓。冬寿墓墓室藻井上绘有彩色莲座、莲花、舒叶等边饰...

    孟昭凯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
  • 李炳南居士思想研究

    论文 (以论文完成日期排序)   1. 陈国宁,《敦煌壁画佛像之研究》,文化大学艺术研究所硕士论文,1970。   2. 李实胜,《周易》时空观之研究,台湾大学哲学研究所硕士论文,1973。   ...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    出版社,1987年6月北京第1版第1次印刷。   7. 郑岩《魏晋南北朝壁画墓研究》,北京:文物出版社,2002年12月第1版第1次印刷。   8. 郑学檬主编《中国赋役制度史》,上海:上海人民出版社...

    粘凯蒂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 再论原始宗教

    、丧葬方式、带有巫术或宗教意图的岩画壁画、宗教实物等。   第二,作为理解一个民族或一种文化发展初期宗教现象的原始宗教概念。它的前提是原始宗教不仅是一个文化模型而且是很多具体的存在,原始宗教是多个而...

    孟慧英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    出现,契约入破历等经济文书中时常留有尼僧的账目,等等。这些文书分散零乱,所包含的研究信息也较隐晦难辨。   还可附此一提的是,与藏经洞文书有密切关系的敦煌石窟壁画中亦题写有大量尼僧题名题记,并绘存有...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 贵州佛教——文学艺术

    岩洞建寺。洞内三面设神龛,上方有彩色壁画。左右壁嵌有石刻两方,均长0.9米、宽0.3米,阴刻,楷书。石刻题为《朝阳古佛洞记》。碑文如下:   僧性荣,富城望族子,早孤。恃姑氏食,力治生而生饶。顾独特...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    求得觉悟,并教救芸芸众生,修成佛果的贤圣,如著名的观音菩萨。铺即躯,“凡造像,少者止一躯,多则谓之一铺”。[48]这一年,修复房舍十八间,彩绘了两天王两铺,彩色雕塑四十二尊贤菩萨,彩色西天二十□祖壁画...

    李斌城

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

      在敦煌发现的吐蕃文献中,我们还能看到节度使的印章,有狮子、白鸟等形状。另外,在当今各藏区特别是牧区,有的部落还保持着狮子、蟹等具有家徽性质的印章;而且在阿里古格地区的寺院等地的壁画上也保留着...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html